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雷锋与青年志愿者
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雷锋与青年志愿者
 
  雷锋,是一个很小的时候就听到过的名字。那是在小学课堂里的一次《思想品德》课上。
  记得最清晰的是黑板上班主任老师写下的几篇雷锋日记。我记得当时要求背诵下来。现在还记得那篇《钉子精神》,当然记不全了。
  好在网上有这类资源:  
  一九六一年十月十九日
  有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。
  (以上雷锋日记内容来自http://www.cqjgdj.gov.cn/show.aspx?id=1374&cid=18)
  《雷锋日记》让后人们看到他思想里饱含着的奉献和进取精神,还有感恩和回报,以及对来之不易的新社会的激情。
  大学的时候,在学校的电影院看了《离开雷锋的日子》,这部电影多多少少再现了当年的一些真实情景。
  而在这之前的报道,关于雷锋去世,都是简单说“因公殉职”。我于是证实了自己曾有的猜测,雷锋和雷锋精神是被设计好了宣传的。
  雷锋小时候是个苦难的孩子,他在新社会长大成人。他充满无限的热情真真正正的让自己投入到“为人民服务”这五个本来份量很重很神圣的字眼里面去。可能在他看来,他所做的一切,是平凡而又平凡的。
  而实际上,他已经被推到各种宣传阵地的前言,那么他已经不完全属于他自己了。加上他的行为确实有很突出的表现,就容易被神化了;一旦被神化,他所有的一切,就会有“神”的标准。
  于是,人们不能接受各种雷锋这个也和我们凡人一样的的事实:
  雷锋注定不能有存款,因为他的钱要捐给灾区;
  雷锋不能喜欢照像,因为在天安门前骑摩托车照像属于爱慕虚荣;
  雷锋不能戴手表,因为还有为数众多的老百姓没有手表;
  雷锋不能有皮夹克,因为那时奢侈品;
  雷锋不能清闲,因为他还要擦车窗,还要奔走于各所学校给孩子们讲革命故事,还要……
  雷锋!因为他是雷锋,他甚至不可以谈恋爱……
  所以,一切不符合神化标准的普通人的真实生活和真实性情的东西都不能宣传出来,因为雷锋是要完美的;于是,就有了若干年后人们知道了之后会大大不解的疑惑。
  包括我们平常所见到的雷锋照片,也是经过报社记者精心补拍的。美联社有四位记者,专门到抚顺雷锋纪念馆采访,他们指着雷锋给伤病员送月饼、扶送大娘的照片说:雷锋做好事是自发的还是被迫的,为什么雷锋做好事还有照片,这是不是“导演”出来的?我忽然想起来现在的逢年过节一些贫苦百姓获得慰问粮的镜头。
  雷锋是以一颗平常的心去奉献的普通的人,他也有自己的酸甜苦辣。
  弘扬雷锋精神,对我们民族和社会的发展是绝对有促进作用的。
  但如果出于某种需要,刻意地对雷锋这个字眼进行放大,会不会有些别扭呢?我想感染的力量要远远大于宣教的力量。
  若干年前,国内各大媒体纷纷报道了一个消息:
  “……著名的美国西点军校,大厅里挂着5个他们所仰慕的英雄像,雷锋排在第一。学生手册上印上了‘人的生命是有限的,为人民服务是无限的,要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去’的雷锋日记。”此后,又有更为详尽的报道说:“西点军校校园张贴着雷锋的画像,学员传诵着雷锋的日记,教室里抄录着雷锋的名言学校正在开展着学雷锋的活动……”
  这些年来,这则“雷锋在西点军校”的消息,确实让国人自豪了一番。然而,让人难堪的是:这么多年,去过美国西点军校的人为数不少,包括中国人民解放军军事代表团,却从未在该校找到雷锋画像,看到雷锋名言,听说过学雷锋活动之事。
  英雄本有风采,何许塑造?为什么非要进行失实的报道呢?
  不管是否外国人很崇敬雷锋,这些根本不重要,重要的是,大多数中国人包括我,很敬仰这个难得的奉献者。由此,我想到了那么多支援贫困地区的青年志愿者,抛却了本来可以有另一种境地的发展道路,他们真真正正的默默奉献着每好的青春年华,而不是空喊口号,或者打起某种旗帜另有所图。
  雷锋和现在的青年志愿者践行的奉献精神最需要的是帮助和鼓励,而不是加工和示范;而善良和人道,总会出现在这个世界,这个世界也离不开这二者。
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